第166章 工地收货1
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王胖子走到西装男身边,耳语了半天,男人一直在摇头,两个人聊了一根烟的时间,最后西装男同意了,西装男把我们带到办公室,随后就走了,剩下我们三个。
“王胖子,他们同意了?”
“嗯,他们拿出来,咱们收!”
“你让那三个工人也参与进去,要不容易出事!”
“放心吧,你看看!”
我们站在窗户前看着,西装男带着三个人就下了大坑,我们三个闲来无事:“这个墓,那个年代的?”
“我看了一眼,应该是明的!”
“你确定?”
“差不多,看上面的雕花,还有石门的样式,是明的,你们没看出来?”
“没看出来!”
我们三个在办公室都等困了,花姐给我打了个电话,告诉花姐我晚点回去,等了两个多小时,西装男回来了,一身西装都是土,手里还抱着青花罐子:“王老板,我们都给你搬过来?还是你们去看看啊!”
“你们搬这里来吧,我们几个看看,给你估个价!”
“那行,你们等着就行!”
我从办公桌拿了一个笔,一张纸递给了李老板:“李哥,你计下数,统计下价格!”
西装男拿过来的罐子是个青花罐,我拿起来看了一眼,这是正德青花缠枝花卉阿拉伯文梅瓶,罐子造型丰满,线条流畅,短口,丰肩,收腹,浅圈足,口颈部饰一圈回纹,肩部绘披肩内画宝莲,腹部开光阿拉伯文,开光外以缠枝灵芝填充,下至底足绘一圈变形莲花。
正德皇帝善骑射,工军事,信奉佛教和伊斯兰教,是中国历史上一位独特的皇帝,《朝鲜王朝实录》记载,早在正德三年,皇帝就对伊斯兰文化抱有浓厚兴趣,他学习阿拉伯语,品尝清真美食,观赏技艺表演,身边不乏“回回人”常伴左右。
自明初开始,常有梵文阿拉伯文装饰瓷器,正德时期阿拉伯文更为流行,常出现在各类器物上,文字一般多含吉祥祈福之意,有时内容已不重要,相当一部分文字已无法释出原意,而只是作为装饰纹样,据统计,正德阿拉伯文官窑瓷器大概占正德官窑瓷器的三分之一,这件青花梅瓶烧造讲究,青花淡雅,纹饰新颖,不仅体现了正德时期官窑制瓷水平,也反映出十六世纪前期伊斯兰文化风靡明代宫廷,外来宗教文化和中国传统工艺碰撞。
“这是正德的罐子,价格不便宜,十五万没问题!”
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